Л.А. Сифурова

 Справедливость в международном праве

Справедливость относится к тем ценностным категориям, по поводу которых возникает более всего споров среди ученых и разногласий среди обывателей. В основании этой категории лежит разграничение между «своим» и «чужим», с которым связаны уважение или неуважение к праву собственности, а также вопрос о способах приобретения такого права.

Разграничение «своего» и «чужого» носит универсальный характер; этнологи и антропологи считают, что оно существует в любом человеческом сообществе, даже в самом примитивном:

Полагаю, наши исследования африканского права демонстрируют, что у всех людей, в силу того, что они живут в обществе, есть некая теория правил справедливости, которая, по их мнению, имеет происхождение от самого разума; и мои собственные наблюдения за племенем Barotse — единственные имеющиеся у нас наблюдения — свидетельствуют о том, что африканцы, возможно, сформулировали, по крайней мере, в зачаточной форме теорию естественной справедливости, происходящей от человеческой доброты.

    Сифурова, Лариса Александровна. 
    Справедливость в международном праве / Л.А. Сифурова, Е.Ю. Пахомов. - Москва : Спутник+, 2000. - 91 с. - ISBN 5-93406-011-2 : 30 р.
Рез. англ. - Библиогр.: с. 85-89

ББК Х91-2
Рубрики: Справедливость--Принципы--Международное право

от Ред.)

Справедливость как важнейшая социальная и культурная ценность и одновременно как принцип общественного устройства обладает непреходящей значимостью для научного осмысления. Данная категория является предметом научного исследования практически во всех сферах гуманитарного знания. Безусловно, особое значение справедливость имеет для правовой науки. Во все времена право рассматривалось как воплощение идей справедливости и одновременно выверялось, верифицировалось на соответствие требованиям справедливости. Многие ценности права являются "приметой времени", продуктом исторического развития общества, социокультурной среды. Действительно, равенство, демократия, политический плюрализм и т.п., которые столь много значат для современного образа права, в иные времена не признавались или вовсе отрицались (например, Аристотель считал, что демократический строй предпочтителен для народов, живущих жизнью, близкой к природе). "Справедливость принадлежит к числу вечных ценностей или основных принципов права. Помимо справедливости, к ним можно отнести лишь общее благо и соблюдение законов (в широком смысле слова). Больше того, справедливость - не только вечная, но и высшая ценность в праве. Все остальные соизмеряются с ней и действительны лишь при условии, что они не противоречат справедливости".

Justice - Principles - International law

Justice in International Law // Ноосфера. Общество. Человек. – 2015. – № 2;
URL: www.es.rae.ru/noocivil/en/240-1401 (Date Access: 23.11.2024).

Today: 1064 | Week: 1064 | Total: 1911

Comments (0)