"Peace through Culture" in the XXI Century: noospheric measurement

Subetto AI, president of Public Noosphere Academy of Sciences, Doctor of Philosophy, Doctor of economic sciences, Honored Worker of Science

«Мир через культуру» – лозунг, выдвинутый Николаем Константиновичем и Еленой Ивановной Рерихами, получивший международный резонанс в 40- годах ХХ века.

"Peace through Culture" - slogan put forward by Nicholas Constantinovich and Helena Roerich, has received international attention in the 40 - years of the twentieth century.

При этом, Н.К.и Е.И.Рерих вкладывали в культуру смысл, связанный с миссией культуры очеловечивать человека, поднимает его сознание до вершин творчества, несущего в себе гармонию с окружающей природой, бережное, уважительное, может быть – даже трепетное, отношение к Сущему на Земле и в Космосе.

Само очеловечивание человека невозможно вне соборного, коллективистского, общинного начала, потому что природная онтология человека – это «МЫ-онтология»[1]. «МЫ» в нашем «Я» означает, что вся «генетика» нашего происхождения – биологическая, социальная, и даже космическая, определяет присутствие в нас огромного «МЫ» Космоса, Биосферы, Человечества, нашего народа (этноса), наших общества и цивилизации, к которым мы принадлежим. Когда мы ставит свое «Я» выше того «МЫ», которое в нас укоренено Эволюцией, Историей человечества и народа, то мы тем самым обрекаем себя на одиночество, потерю смысла жизни и на смерть. Потому что наше бессмертие – и биологическое, и социально-духовно-культурное – пролегает через «МЫ-онтологию», через преемственность Общего Дела (по Н.Ф.Федорову), с помощью которого мы творим себя, творим смысл и качество своей жизни, творим качество жизни будущих поколений, кто придет вослед нам.

Человечность человека и, следовательно, сам смысл Культуры «замешаны» на Любви и альтруизме. Свершившаяся первая фаза Глобальной Экологической Катастрофы на рубеже 80-х – 90-х годов ХХ века, которая продолжает развиваться, – это приговор эгоизму человека, это приговор рыночно-капиталистическому устроению жизни, с его принципами прибыли, наживы, сверхпотребления малой части людей – владельцев капитала за счет эксплуатации, ограбления, обнищания других людей, которые составляют большинство. Я назвал такой строй капиталократией, Рынок – инструмент господства капиталократии. Этот своекорыстный мир есть мир безумный. Н.А.Бердяев написал в 1918 году: «Своекорыстие таит в себе безумие». В начале XXI века эта осторожная оценка Бердяева превратилась в жесткий приговор: «Мир капиталократии, мир рыночно-капиталистического хозяйствования – мир безумный по экологическим основаниям, потому что он «убивает» природный базис жизни, сокращает биоразнообразие Биосферы и тем самым ставит по сомнение свое будущее, будущее самой жизни человечества на Земле. По оценкам А.Фурсова нынешняя капиталистическая система подошла вплотную к установлению фашистской технотронной глобальной диктатуры Мировой финансовой капиталократии над миром, с запуском процессов «грядущей депопуляции мира и дерационализации сознания и поведения», которые должны сочетаться с уже происходящими процессами «дерационализации, хаотизации экономики в рамках неолиберальной (контр) революции» – «(контр) революции Хаоса, призванной остановить ход истории, а затем повернуть его вспять для того, чтобы нынешняя верхушка… сохранила власть и привилегии в новом обществе»[2].

В этом новом мире рериховский лозунг «Мир через культуру» преобразуется в новый лозунг «Мир через ноосферную культуру». Иными словами, за этим лозунгом стоит ноосферный и социалистический одновременно императив.

Мир войн и насилия – это и есть мир рынка, капитализма и частной капиталистической собственности на средства производства, которую Природа с большой буквы, как суперорганизм, как единая живая суперсистема (по С.Н.Булгакову – «метафизический коммунизм мироздания»), подписала смертельный, экологический приговор. Маневры геополитики мировой капиталократии по сохранению своей власти над миром, на которые указывает А.Фурсов, – утопичны, и если они задействуют для этого военную силу США и подчиненный им Западной Европы, то только ускорят и свою экологическую гибель, и гибель всего человечества.

Спасение человечества в XXI веке лежит через установление Ноосферного Духовного Экологического Социализма на Земле и вместе с ним и мира без войн на основе ноосферной культуры и ноосферной человечности!

Безумным планам мировой капиталократии необходимо противопоставить планы ноосферного возвышения человека, через культуру, к новому качеству бытия, в котором «Мир через культуру», как понимали это Н.К.и Е.И.Рерихи, действительно утвердиться!

Ноосферный Прорыв человечества в XXI веке должен начаться с России! В этом ее призвание, призвание русского народа, призвание всех народов России! В этом состоит и призвание Человека на Земле!

[1] Субетто А.И. Онтология и феноменология педагогического мастерства. – Тольятти: 1999. – 208с.

[2] Куда ведет наука? «Круглый стол» вы Изборском клубе»// «Завтра». – 2013. – Июль-август. - №31(1028), с. 2, 3; с. 3

"Peace through Culture" in the XXI Century: noospheric measurement // Ноосфера. Общество. Человек. – 2013. – № 2;
URL: www.es.rae.ru/noocivil/en/231-1141 (Date Access: 22.12.2024).