За цивилизованный мир!

                                                                За выживание человечества!!!

                                                   Генеральному директору ЮНЕСКО OOH

                                                                        Ирине Г. Боковой

                           Глубокоуважаемая Ирина Георгиевна!!!

    Позвольте горячо и сердечно приветствовать Вас и руководящий состав ЮНЕСКО от имени научно-педагогического актива, основанного в марте с.г., в г.Харькове (Украина, СНГ), Всемирного ноосферно-онтологического общества им. В.И.Вернадского. Всех нас объединяет и побуждает к активному взаимодействию наш высокий и священный долг «сеять разумное, доброе и вечное…» в умах и сердцах подрастающих поколений и всех добродетельных землян различных стран и регионов мира.

    Основополагающим мотивом создания нашего прогрессивного глобально-интеллектуального сообщества явилось дерзновенное стремление к научному постижению и разумному использованию своего уникально-человеческого, духовного творческо-созидательного начала и избавления ныне живущих и будущих поколений гомо-сапиенс от вопиющих пороков невежества,  властного обскурантизма, необузданного насилия, деградации и дебилизации.

   Великий Сократ задолго до нашего летоисчисления говорил:  

                      Есть одно только благо – ЗНАНИЕ;

                            и одно только зло – НЕВЕЖЕСТВО.                          

Эта высшая и вечная философская максима является универсальной аксиомой для всех добросовестных искателей правды и научной истины в их благородном стремлении к познанию первопричин и первоистоков человеческих БЛАГО-деяний и многоликих проявлений ненавистного ЗЛО-действа.   

   На нынешнем, знаменательном рубеже веков и тысячелетий нашей эры все здравомыслящие обитатели с нескрываемым сожалением вынуждены констатировать, что  многовековые первородные пороки морально-этического невежества и духовно-интеллектуального инфантилизма продолжают оставаться неотъемлемой и даже превосходящей частью многосложного земного бытия.

    После «геополитической трагедии» развала СССР мировое сообщество весьма ощутимо погружается в свое историческое прошлое, где баллом правит «золотой телец» безграничной и беспредельной алчности олигархической горстки особей и беспардонно возрождается средневековое варварство религиозного фанатизма и национал-экстремизма. Как гласит русская народная поговорка, «мир во зле лежит…», что в точности отражает мрачную, гнетущую социально-аполитичную атмосферу, сформировавшуюся во всех странах и регионах мира за последние два десятилетия.

      О надвигающейся опасности назревания общемировых тенденций нео-консерватизма, властного обскурантизма, конформизма и утраты четко определенных векторов-ориентиров устойчивого развития общественного бытия весьма убедительно писал в начале 90-х годов многоопытный американский политолог(-антикоммунист) З.Бржезинский в своем эссе под метким названием “Out of control: Global Turmoil on the Eve of the Twenty-First Century” (1992г. издания). При этом для обобщенной картины стихийно формировавшегося глобального turmoil-беспорядка и его смертельно опасной перспективы автор использовал весьма трагическую аллегорию: “the world is rather like a plane on automatic pilot, with its speed continuously accelerating but with no defined destination” (page 14).

   Аналогичную по существу аллегорию современного состояния мира, основанную на морской тематике, приводит в своих трудах прогрессивный российский мыслитель и парапсихолог С.Н.Лазарев, который считает, что “Нынешнее человечество далеко ушло от духовных первоисточников, поэтому оно подобно кораблю, у которого перессорилась команда, нет капитана, имеются пробоины и неисправен двигатель… Но главная беда, – и об этом никто не знает, - что корабль идет на рифы, и даже ремонт двигателя без изменения курса не может спасти корабль и его команду” (вместе с пассажирами – В.Б.).  

   По авторитетному мнению многих прогрессивных ученых-социологов и -гуманистов в современном мире вместо бывшего несовершенного и ущербного миропорядка сформировался «общемировой бес-порядок», при котором высшие государственные деятели ведущих стран не только не могут ответить на вопрос о заглавных целях и задачах земного существования человека, но даже не ставят его для научного исследования, познания и обоснования. “The new world order following the end of the Cold War was rapidly turning into a new world disorder.” (Jonatan Sacks. Dignity of difference: will we win the clash of civilizations? Regnery. 2005)

    По определению современного французского ученого-экономиста, лауреата Нобелевской премии (1988 г.) Мориса Алле нынешний общемировой системный кризис ”есть прежде всего кризис разума”, что в первую очередь следует отнести к без-думному и без-умному переходу мирового сообщества к иррациональному состоянию пресловутого «прагматического либерализма» со всеми его уродливо-самодеятельными признаками политического плюрализма, ультра-свободы, лже-демократии, охлократии и вседозволенности.  

   Реальная угроза назревания общемирового духовно-интеллектуального вакуума и научно-мировоззренческого turmoil-хаоса повсеместно рассматривалась в 80-годы среди прогрессивной научно-педагогической общественности Советского Союза в жарких дискуссиях противников и сторонников марксистско-ленинской концепции общественного устройства. Однако судьбоносные горбачевско-ельцинские «перестроечные» события, несмотря на их исключительную глобально-историческую актуальность, свершались по совсем иному, алогичному, вероломному, эзотерическому, таинственно-самодеятельному сценарию, живо напоминавшему театральные представления кукольного театра. С той лишь разницей, что реально действующие политические заказчики–сценаристы и кукловоды-невидимки никогда и нигде не предают себя огласке и не афишируют свое преступное соучастие в подготовке и свершении локальных трагедий и широкомасштабных контр-эволюционных и антигуманных деяний.  

   Толерантно мыслящие восточно-украинские ученые вместе с многоопытными педагогами-гуманитариями вузов г.Харькова и г.Донецка, ощущая на собственном горьком опыте пресловутую «шоковую терапию» волюнтаристских социально-политических разрушений в середине 90-х годов, выполнили ряд комплексных исследований возможных перспектив эволюционного развития стран СНГ и мирового сообщества в целом.

    Весьма солидным итогом этих разработок явилось проведение в г.Донецке (март 1995г.) первой Международной научно-теоретической конференции «Проблемы и перспективы формирования современного цивилизованного общества», на которой в моем пленарном докладе были обстоятельно рассмотрены конкретные направления нормализации структуры общественных отношений и поэтапного перехода к исторически новым, цивилизованным формам разумно-рационального взаимодействия человека, общества и окружающей природы с целью предотвращения реальной опасности планетарного апокалипсиса и общеизвестного “конца света”.   

    Проведение данного научно-педагогического форума послужило началом последующих фундаментальных, методологических и методических, разработок в области Современной онтологии, как самостоятельной отрасли унифицированных социо-гуманитарных знаний об эволюционном развитии мира и поэтапном преобразовании сложившегося, алчно-потребительского образа жизнедеятельности людей на земной планете.

   Важно отметить, что в той сумбурно-хаотической обстановке, вопреки и наперекор разразившейся стихие ультра-либерализма и глобальной turmoil-неразберихи по моей инициативе в некоторых вузах г.г.Донецка и Харькова был введен учебный курс «Прикладная онтология» в качестве итогового предмета гуманитарного цикла дисциплин, аккумулирующего все важнейшие общечеловеческие знания об основных этапах многовековой эволюции земного бытия гомо-сапиенс и возможных перспективах дальнейшего обитания человеком нашей солнечной планеты.

    Накопленный экспериментальный опыт преподавания данного курса убедительно показал, что студенческая молодежь с большим интересом воспринимает систематизированные научно-онтологические знания о смысле, объективных целях и современных проблемах материальной и духовной жизни людей, основополагающих принципах ноосферно-рационального мышления, поведения и общения современного человека-землянина сообразно ужесточающимся законам окружающей природы и космоса.

    Наряду с этим за прошедшие два десятилетия мне, вместе с моими учениками, коллегами и соратниками, удалось установить творческие взаимосвязи со многими прогрессивными общественными организациями и научными школами социо-гуманитарной направленности в Москве, Киеве, Ленинграде, Бостоне, Пекине, Женеве, Магдебурге. В августе 2009г. за большой вклад в становление и развитие ноосферного образования и создание научно-теоретических основ Прикладной онтологии мне было присвоено почетное звание действительного члена Российской академии ноосферных наук и образования(г.Москва, РФ).

    Вместе с тем все мои настойчивые попытки ввести курс Современной онтологии в число основополагающих социо-гуманитарных дисциплин для школьного и вузовского образования в Украине и других странах СНГ (с целью формирования прочных научно-методологических знаний ноосферно-цивилизованного миропонимания) остаются безрезультатными… 

     Влиятельные государственные и политические деятели промышленно развитых стран всецело заняты неотложными повседневными, текущими делами и заботами политико-экономической направленности и потому все  социально-гуманистические проблемы глобально-исторической важности отнесены к числу второстепенных и саморегулирующихся.

    При таком, иррациональном отношении высшего руководства к ужесточающимся проблемам детско-юношеского воспитания и духовно-интеллектуального образования молодежи у ведущих, промышленно развитых стран, а с ними и всего человечества, нет и не может быть будущего. Разразившийся общемировой духовно-нравственный кризис становится непреодолимым для ныне властвующих партий и околовластных группировок, поскольку губительные процессы ультрасвободы и лжедемократии, подобно онкологическим метастазам, разлагают изнутри всю общественную пирамиду межчеловеческих отношений и каждодневно уродуют мораль и психологию людей, последовательно превращая их в гомо-нон-сапиенс и доисторических гуманоидов. 

   Для того, чтобы остановить крайне негативные, противоестественные  тенденции современного контр-эволюционного преобразования мира требуются объединенные и безотлагательные, четко скоординированные, радикально-преобразующие действия всех ведущих стран и народов мира по целенаправленному, поэтапному переходу мирового сообщества от алчно-потребительского (варварского) образа жизни земных гомо-обитателей к ноосферно-рациональному (цивилизованному) построению духовного и материального бытия. Как говорил гениальный ученый ХХ века А.Эйнштейн, “для того, чтобы выжить, нам необходим иной способ мышления”.

     Выполнить эту глобально-историческую задачу непосильно ни одному из отдельно взятых государств или общественно-политических группировок. Поэтому для понимания и осознания надвигающейся опасности всеобщего самоуничтожения человечества необходимо существенно возвысить роль и практическое значение ООН и ее функциональных подразделений в решении острейших проблем упорядочения земного бытия и его радикального реформирования соответственно достигнутому уровню интеллектуально-созидательных способностей человека и реальному состоянию природной среды обитания.

     Центральное место в осуществлении грандиозной программы всеобщей гуманизации и гармонизации земного обитания многих миллионов и миллиардов людей, по нашему убеждению, должна занимать ЮНЕСКО, как основной департамент, объединяющий все отрасли духовной жизни и деятельности ныне живущих и будущих поколений землян и несущий всем и каждому обитателю прочные универсально-научные знания общеземных канонов наиболее рационального построения своей интеллектуально-трудовой активности.  

    Мы, вместе с прогрессивными учеными и представителями всех отраслей народного образования, культуры и искусства, выражаем готовность к тесному, активному сотрудничеству с руководством ЮНЕСКО в деле практического осуществления благороднейшей глобально-исторической миссии – воссоздании современной, ноосферно-цивилизованной системы духовно-интеллектуального воспитания и образования (ДИВО), основанной на высших достижениях мировой социо-гуманитарной науки и универсальных морально-этических канонах гуманизма и добродетели.

    Конкретными и наиболее актуальными направлениями взаимодействия прогрессивных ученых мира в сфере социо-гуманитарных наук и духовного образования под эгидой ООН и ЮНЕСКО могут быть:

     1. Обоснование объективной необходимости и основных этапов эволюционного перехода человечества от эпохи варварства к грядущей эпохе глобальной цивилизации как исторической парадигмы ХХ1 века

      2. Создание научно-методологических принципов целостного, духовно-материалистического мировоззрения в соответствии с объективными, ноосферно-историческими вызовами ХХ1 века и 3-го тысячелетия н.э..

      3. Разработка научно-теоретических основ Современной онтологии, как исторически новой отрасли общественно-политических и социо- гуманитарных знаний о разумно-рациональном построении земного бытия

      4. Определение важнейших направлений духовно-интеллектуального воспитания и образования(ДИВО) подрастающих поколений с целью гармоничного развития человека и формирования цивилизованного, ненасильственного миропорядка

     5. Создание комплексно-целевого глобально-исторического проекта последовательного перехода всех стран и народов мира к универсальной системе ДИВО-21

      6. Разработка и осуществление под эгидой ЮНЕСКО и национальных Академий педагогических наук комплекса мер по методологическому и методическому обеспечению унифицированного цикла социо-гуманитарных дисциплин среднего и высшего образования.

   Учитывая жизненно важное значение радикальных преобразований исторически отсталой системы духовного воспитания и ее неадекватность суровой действительности окружающего мира, считаем необходимым осуществить комплекс предлагаемых мероприятий под общим девизом глобально-эволюционной кампании «Всеобщей ликвидации духовной безграмотности, нищеты и невежества» (по образу и подобию общеобразовательного ликбеза, проведенного в СССР и ведущих странах мира в 20-е годы ХХ века). И если предыдущий век вошел в историю человечества как «век НТП - научно-технического прогресса», то начавшийся ХХI век должен быть объявлен «столетием ДИП – духовно-интеллектуального прогресса».

    Мы глубоко убеждены, что разрозненными усилиями самых мудрых и самых добросовестных ученых и педагогов осуществить столь грандиозную программу изложенных революционно-радикальных преобразований привычного образа обитания Земной планеты практически невозможно. Но так же категорически непозволительно дальнейшее бездействие и индифферентность политических и государственных деятелей к смертельно опасным и самоубийственным тенденциям дальнейшей дезорганизации и контр-эволюции земного бытия.

       Поэтому решающим направлением назревшего глобально-эволюционного духовного самовызволения человечества является целенаправленный переход к качественно новой методологии формирования ноосферно-онтологического, духовно-материалистического мировоззрения, основу которого составляет разумно-рациональное мышление, поведение и общение людей всех стран, национальностей и вероисповеданий.  Практически это означает, что вся система ДИВО должна строиться на основе овладения каждым человеком-землянином искусства разумного мыслетворчества и соответствующего поэтапного перехода к всеобщему принципу «мысли глобально – действуй локально!» и его естественному антиподу «действуй локально – мысли глобально!»…

     Нам представляется, что объединенными усилиями выдающихся ученых, педагогов и активных деятелей классической культуры и искусства при соответствующем руководящем и координирующем участии ЮНЕСКО мы можем и должны разработать (по образу Декларации о правах человека, принятой Генеральной ассамблеей ООН 10.12.1948г.) не менее исторически важный документ – Всеобщую декларацию о духовно-этических канонах человека-землянина как ноосферно-цивилизованного обитателя планеты Земля. Именно такой, общеземной унифицированной Резолюции глобально-эволюционной значимости ждет от ООН мировое сообщество и прежде всего добропорядочные ученые-гуманисты и педагоги-наставники всех степеней и званий, которые вместе с родителями являют собой передовую линию фронта в извечной общемировой благо-родной борьбе Добро-детели и Разума с ненавистным Зло-действом и Без-умием.

    Пусть нас и всех наших благородных единоверцев и соратников всех социальных сословий вдохновляет к духовному и интеллектуальному пробуждению, прозрению и свершению изложенных кардинальных социо-гуманитарных преобразований осовремененный страстно-поэтический призыв великого А.С.Пушкина:

                    Пока свободою горим, пока сердца для чести живы,

                    Мой друг! Науке посвятим души прекрасные порывы! 

   И если в минувшей истории все предшествовавшие поколения гомо-обитателей несли на себе “тяжкий крест” духовно-ущербной слаборазвитости и вездесущих и разноликих пороков невежества, то ныне обитающим и последующим поколениям надлежит совершить глобально-эволюционный Великий перелом привычного образа материально-потребительской жизнедеятельности и пробудиться к неведомому ранее и вечно желанному разумно-ноосферно-созидательному мыслетворчеству. Тем самым все человекообразные био-субъекты нашей солнечной земной обители своими осознанными духовно-праведными деяниями впервые в истории смогут оправдать свое высокое звание гомо-сапиенс, как существа разумные и здраво-мыслящие.

    Повсеместное господство здоровой духовно-нравственной атмосферы в умах и сердцах каждого землянина и всех грядущих поколений  гомо-обитателей позволит локализовать сохраняющиеся очаги социальных конфликтов и антагонистических противостояний, последовательно перейти к ненасильственному, цивилизованному миропорядку. Непреходящая эволюционно-историческая ценность предлагаемых революционно-демократических преобразований многовекового варварско-потреблятского построения многосложной структуры межчеловеческих отношений состоит именно в том, что нарождающаяся всемирная глобально-унифицированная система ДИВО может и должна нейтрализовать и обезвредить эмбрионы зачаточного духовного невежества и ныне расплодившегося,  аморального и интеллектуального убожества.

     Совместными и скоординированными усилиями интеллектуалов-гуманитариев всех категорий и профилей под мудрым руководством ЮНЕСКО и ООН будет совершена уникальная глобально-масштабная  противоэпидемическая операция по уничтожению вредоносных и смертельно опасных бацилл всевозможных духовных и умственных аномалий. Будущие поколения людей смогут каждодневно пользоваться духовными благами цивилизованного земного бытия, проявляя повседневную заботу о чистоте своих мыслей и чувств подобно общепринятым правилам физиологической гигиены и извечной борьбы с вездесущей физической пылью и грязью.

    Столь оптимистическая перспектива не является запредельной фантастикой начавшегося века и тысячелетия. Однако она может стать реальностью для новых поколений людей только в случае осознания и восприятия ими Высших глобально-эволюционных, общеземных законов и правил  духовно-нравственного, ноосферно-упорядоченного бытия…

  Таково категорическое веление исторического времени!

  Таковы ультимативные требования окружающей природы!  

С неизменным уважением        

      и высоким почтением         проф., доктор экон. наук Валерий П. Бабич,

                                                    сопредседатель ВНОО им.В.И.Вернадского 

                                                           Гуманитарии всех стран соединяйтесь!!!

Автобиографическая справка

проф. Бабича Валерия Петровича

    Родился 19.06.38г. в Украине(б.СССР), пос.Свесса Сумской обл.

Закончил Харьковский инженерно-экономический институт в 1959г., затем работал на Ново-краматорском заводе ТЯЖМАШ (НКМЗ им.В.И.Ленина).

С 1964г. по 2000г. работал в Донецком политехническом институте в должностях ассистента, доцента, профессора, зав.кафедрой, декана фак-та. По моей инициативе в 1969г. был создан инженерно-экономический факультет, деканом которого работал до 1978г.; с 1978 – по 1990г.г. исполнял обязанности зав. кафедрой экономики промышленности; в 1991году основал первую в Донбассе Региональную школу бизнеса при ДПИ, президентом которой работал до 2000года.   

    По семейным обстоятельствам в августе 2000 года переехал в США(г.Бостон), где активно сотрудничаю с коллегами и соотечественниками в Ассоциации русскоязычных ученых штата Массачусетс. Являюсь почетным членом Ученых советов 3-х университетов г.Харькова и г.Донецка (Украина, СНГ), читаю циклы лекций в этих вузах по Прикладной онтологии, работая в должности визит-профессора. В августе 2009г. за заслуги в создании научно-теоретических основ Современной онтологии избран действительным членом РАННО (г.Москва, РФ, СНГ).

    Докторскую диссертацию по проблемам экономики и стимулирования труда в промышленности защитил в 1982г. в Совете НИИТруда при Госкомтруда СМ  СССР. Издано в отечественной и зарубежной печати более 100 публикаций, в том числе 6 монографий, включая первую в мировой научной литературе монографию «Основы современной онтологии»(2009г.) и монографию-учебник для вузов всех специальностей «Прикладная онтология»(2013г.).

   Мною подготовлено 14 кандидатов наук и 3 доктора экон. наук.

   Владею русским, украинским, английским и немецким языками.

   Наиболее солидным и перспективным итогом 50-летней научной и педагогической деятельности считаю создание впервые в мировой науке фундаментальных основ современной прикладной онтологии, как особой отрасли социо-гуманитарных знаний о рациональном, цивилизованном построении земного бытия человека(гомо-сапиенс) в соответствии с ноосферными законами эволюции и окружающей природы.      

ноосфера

ВСЕМИРНОЕ НООСФЕРНО-ОНТОЛОГИЧЕСКОЕ ОБЩЕСТВО ИМ. В.И.ВЕРНАДСКОГО. // Ноосфера. Общество. Человек. – 2015. – № 3;
URL: www.es.rae.ru/noocivil/ru/239-1361 (дата обращения: 22.11.2024).

Сегодня: 1288 | За неделю: 1288 | Всего: 2506

Комментарии (0)